وفد من أعيان أولاد بابحمد في ضيافة منسقية أهل محنض بابه بن اعبيد (صور)

ثلاثاء, 01/10/2017 - 15:35

التأمت أول أمس الأحد بمنزل السيد بومدين ولد ابات دعوة كريمة وجهتها منسقية أهل محنض بابه بن اعبيد إلى عدد من رجالات مجموعة أولاد بابحمد، وذلك في إطار تجديد الصِّلة، وإحياء أواصر القربى والمحبة التي تربط الطرفين.
وتم تتويج مراسيم هذه  الدعوة بإصدار بيان بحصيلتها قرئ على الحاضرين جاء فيه:
"بموجب دعوة وجهها السيد أبو مدين بن اباته رئيس منسقية أهل محنض بابه ولد اعبيد إلى مجموعة من رجالات أولاد بابحمد لبى صباح الأحد بتاريخ: 2017/ 01/ 08
وفد كريم من أعيان ووجهاء أولاد بابحمد هذه الدعوة وكان في استقبال هذا الوفد السيد أبو مدين بن اباته وأفراد اسرة أهل محنض بابه ول اعبيد .
وتأتي هذه الدعوة في اطار ما تقوم به المنسقية من الدعوات الأخوية التي تهدف الى توطيد العلاقات التاريخية .
بدأت الجلسة بمداخلات أدبية استهلها الاديب الحسن ولد محنض لتتوالى بعد ذالك مداخلات كل من :
باركلل ولد دداه ، محنض بابه ولد الشيخ ، امين ولد حامدن
وكلمة ترحيبية لرئيس المنسقية أبو مدين ولد اباته رحب فيها بوفد أولاد بابحمد.
بعد ذلك تناول الكلام من وفد أولاد بابحمد السيد الشيخ ول المختار ولد سيد أحمد شاكرا ومثمنا دور منسقية أهل محنض بابه.
ثم ألقى بعد ذلك الشاعر يحيى ولد محمدن ولد باتاه قصيدة شكر للمنسقية.
ثم تناول الكلام بعد ذلك العقيد أحمدو ولد الشيخ الحسن مركزا على ضرورة الوحدة والتآخي والتآزر ومنبها على دور مجموعة أولاد بابحمد الإيجابي من جميع الاطراف سعيا لحل الخلافات.
تلت ذلك مداخلت الباحث الدكتور محمد ولد احمياده الذي ركز على التكامل والوحدة العضوية بين اولاد بابحمد وأهل محنض بابه ول أعبيد.
الأستاذ عبد الله ولد المحتار السالم ركز في كلمته على شكر المنسقية كما دعى الى المحافظة على ما كان يميز هذه المجموعة من العلم والأخلاق.
بعد ذلك تحدث الإعلامي محمد ولد عبد الرحمن مركزا على الزخم الذي اعطته الندوة التي اقيمت حول كتاب "ميسر الجليل" (كتاب الإمام محنض بابه ولد اعبيد) ودعى للاستمرار على هذا النهج المعرِّف بأعلام أولاد ديمان.
ثم تكلم الاستاذ محمدن ولد امبيريك مثمنا هذه الدعوة وداعيا الى تكرار هذا النوع من اللقاءات.
وفي الأخير ختم الجلسة الاستاذ أحمد سالم بن الشيخ الحسن مركزا على أهمية هذا النوع من المساعي من أجل استعادة الصورة الشمولية للديماني اجتماعيا وسياسيا وأخلاقيا ضاربا المثل بالشيخ محنض بابه ولد اعبيد".
 وبعد استعراض هذا البيان المتضمن لحصيلة اللقاء الرسمية، تدخل الأستاذ شام ولد محمد الأمين فحيى الدور المقام به  من قبل السيد بومدين ولد ابات لإحياء القيم النبيلة للأسرة والمجتمع، مضيفا أن العلماء كالكواكب التي تنير للناس طريقهم، وأن الله حباهم بهذا الكوكب الجليل الشيخ محنض بابه بن امين الذي ليس أقرب للمضيفين منهم، فالعالم كالبئر الملأى تكون لها ركائز متعددة،  ولكل قوم ركيزة منه، وهم لهم ركيزتهم منه كما للمضيفين ركيزتهم.

النصوص التي ألقيت خلال الدعوة
يحيى ولد محمدن ولد باتاه:
 جزى الله في ذا اليوم كل مساعد @ فليس عن المعروف بالمتقاعد
أعاد إلى الأذهان فضل بني محنــ@ـــض باب منار الأقربا والأباعد
هم يسروا علما غزيرا وبشروا @  بمستقبل والحمد لله واعد
سموا في سماء المجد حتى إذا علوا @  ذراه بنوا صرحا بخير سواعد
أقيم من الإحسان والعدل والتقى @  وحفظ حدود الله فوق قواعد
فلا زال صرح المجد فيهم مشيدا @  لجيل فجيل بعد آخر صاعد
 
 
 
الحسن ولد محنض:
اقول بتقدير وحب واجلال @ لابناء بابحمد بني العم والخال
ايا مرحبا مني لكم بمقالة @ مترجمة بالقال عن صادق الحال
تليق بمقدار المودة بيننا @ وتلك لعمري ذات بال لذي بال
نشات عليها في محيط عوائلي @ وزادت مع الايام اضعاف امثال
فان قلت قولا فاعلموا ان خلفه @ لكم من ودادي ضعف ما جاء في قالي
ويقصر  قالي لا محالة مثلما @  تقصر عنه كيف ما كان افعالي
بلوت كثيرا من قبائل اهلنا @ وابناء اعمامي وابناء اخوالي
فالفيت في ءالي فضائل جمة @ وابناء بابحمد هم افضل الال
هم اقبلوا لما دعاهم بنو محنـ @ ــض باب لتوثيق العرى خير اقبال
هم القدوة المثلى لنا وقدومهم@  اليهم قدوم الصاحب الصادق الغالي
لهم شرف بالفضل والراي والندى @ وفعل العلا والمجد والسؤدد العالي
لهم حسب ما للخلائق مثله @  بنوه ببذل الجاه للناس والمال
وحلم لمن طاشوا بغير صوابهم @  وردع لباغي الطيش من كل جهال
وعلم تحلى الدهر من عقد دره @ فزان بهم حالا وفي الزمن الخالي
تسلسل فيهم كابرا بعد كابر@ لتال وتال بعد تال لذا التالي
هم الاخوة المرجو نصرتهم لنا @  وقد نصرونا قبل ذا دون اخلال
فان قطعوا ميلا بصحبتهم لنا @  جزيناهم بالميل مقدار اميال
لنا عضد في الناس مااشتد دونهم @ فان عضدوه لم نبال باثقال
وتعدادنا ان كثروه كفوننا @ باقبالهم من كل.ملك واقيال
وليس لنا عنهم بديل وما لهم @ مثيل فيخشى ان نميل لابدال
 
 
كما تناول الكلام الباحث امين ولد محمدن ولد حامدن فادلى بكلمة هذا نصها :
((بسم الله, والصلاة والسلام على رسول الله
في مثل هذا الموقف المهيب, الذي نستقبل فيه وفدا من أعز الناس علينا, وفد العلم, والفضل والسيادة, وفد الأخلاق, والمروءة, والنبل, وفد أولاد بابحمد, يقف الكلام معلنا عجزه عن التعبير عما تكنه النفوس من الأحاسيس, وما يقتضيه المقام من معان الترحيب والإجلال والغبطة والتقدير.
لذلك لا أجد كلاما, أجمع ولا أدل على المقصود, ولا أعمق أثرا في النفوس, من قوله صلى الله عليه وسلم, لوفد عبد القيس, (مرحبا بالقوم غير خزايا ولا نادمى) فمرحبا بالوفد غير خزايا ولا نادمين,
نزلتم أهلا وحللتم سهلا, نرحب بكم جماعة وأفرادا كل باسمه ووسمه.
ذاعت في الناس قديما, قولة العروسي المشهورة في جدنا بابحمد ـ خير الوفد راعي جماله ـ والفرع كما هو معروف, يكون فيه ما في الأصل, لذلك كان من الطبيعي أن تسري تلك الخيرية في جميع فروع هذه الدوحة الطيبة, أولاد بابحمد فكل فرد ـ من أفراد هذا الوفد المبارك ـ بحياله يجسد لنا تلك الخيرية في أنصع وأبهى صورها, ولذلك أقول في مقابل قولة العروسي, وفدنا اليوم وفد خير خير كله.
راعي جمال الوفد أبناؤه             هم البحور العذبة الزاخره
ولا غرابة في ذلك, فبابحمد كان أمة في رجل, فكان سيد قومه, ومقدمهم علما وصلاحا, ومروءة, وسيادة, ولذلك الكثير من الشواهد, التي منها دوره البارز مع أحمد بن دامان, في مفاوضاته مه بعض نصارى الشواطئ, وما نتج عن ذلك من الإتاوات, التي كان يأخذها الأمير على السفن, والتي كان يعطي منها نصيبا لبابحمد وقد استمر ذلك لأبناء بابحمد, إلى أن انقرضت تلك التجارة.
وقد جاء اهتمام الأمير ببابحمد, إثر ما قام به بابحمد رفقة ابن خالته أحمد بزيد, من دور مهم في إبطال حيل العروسي, في القصة المعروفة.
يقول يكوى الفاضلي
وباب أحمد الجلي الجالي           ما كان للعروسي من جدال
هذه الروايات ومثيلاتها, تشي بالمكانة المتميزة, والمرموقة, التي كان يتبوؤها بابحمد في المجتمع, بين علية القوم وكبرائه.
وقد ترك بابحمد, ما كان فيه من النبل والسيادة, كلمة باقية في عقبه, فواصلوا ما بدأه من سبل المجد, فسلكوا طريقه, واتبعوا سننه, ولا يزالون كذلك إلى يوم الناس هذا, فأضافوا بذلك مجدا جديدا, إلى ما كان ثم من مجد تليد, راسخ, توارثه الأبناء عن الآباء, فخرجوا كثرة, من نخبة العلماء, والصلحاء, والشعراء, وقادة المجتمع, الذين يضيق الوقت عن تعدادهم, والتعرض لمناقبهم
وباب أحمد وما أدراك ما         باب احمد أنجب قوما كرما
صبارة محمذ والفاضل           وعلماء كلهم أفاضل
إلى آخر الأبيات التي تعرضت لبعض مآثر بعض رجالات أولاد بابحمد
وفي الأخير لا يسعني إلا أن أتقدم بالشكر الجزيل, لوفد أولاد بابحمد, على تلبية هذه الدعوة, راجيا أن تكون بداية لإحياء ما كان يربط السلف, من وشائج الوداد وعميق العلاقات.))
 
 
 
محنض بابه ولد الشيخ :
مرحب يالخوت...لكبار أبلد نخوت
ن وابلد زاد امروت...ن وابلد كلمتين
اوحدتن بالمثبوت...وإصلاح اجماعتن
مرحب حـﮓ أولاد...بابحمد قدوتن
فالصالح وافش زاد...معلوم افسمعتن
 باركلل ولد دداه:
فالتاريخ أولاد فلمجاد @ باركلل وولاد أﮔداد
بابحمد وﮔداد فلجداد @ ومنين اجتمعو ﮔدامي
نختير انفـﮔدهم عن زاد @اولاد وذ مخ اكلامي
باركلل هوم وولاد @ بابحمد كثرة لسام