لقد تابعت بكل اهتمام وتقدير جل الأصوات الوطنية التي ارتفعت مشكورة، للمطالبة بإعادة النظر في نشيدنا الوطني الذي ألفناه منذ فجر الاستقلال الوطني، فوجدت أنها كانت محقة إلى حد ما.
وكمواطن موريتاني غيور على هذا الوطن وتقدمه والنهوض به إلى مقدمة الأمم، فقد ارتأيت أن أوجه هذه الرسالة إلى الشعب الموريتاني الأبي
و العزيز على قلبي كي أتحمل عنهم عبء ما لا يريدون قوله بحكم وقارهم المعهود وبحكم احترامهم لشخصية وطنية ودينية عظيمة مثل الشيخ سيديا باب رحمه الله.
ولعلي أنال من بره عندما أحكم عقلي وأتأمل في الماضي والحاضر لهذه الأمة وأجتهد في إخراج الأفضل والأسلم والأصلح لأحوال الناس بما هومتاح، فهو المتعقل و المتأمل والمجتهد والمصلح في نازلة الاستعمار الفرنسي البغيض.
إن إعادة النظر في النشيد الوطني يجب أن تكون من ناحيتين اثنتين، أولاهما الناحية الموسيقية والثانية من ناحية الكلمات.
أولا: النشيد الوطني من الناحيةالموسيقية:
لقد تحمل عني هذا العبء والدنا جميعا و فنان الأمة الفنان الكبير سداتي ولد آب ،أمد الله في عمره وجزاه عن وطنه كل خير، وهو المعروف بغزارة عطائه الفني وتدفق عاطفته الوطنية الجياشة.
لقد قام هذا العملاق الوطني بتلحين نشيدنا الوطني بأيام قبل الاستقلال في مقام (لكحال) ليطوَّع بعد ذلك على النوتة الموسيقية الحديثة في (التحرار) أو (الحر)،كما يحلو للبعض، ولا ضير في ذلك فالاسمان يتقاطعان في الدلالة الموسيقية الموريتانية (أزوان)، ومهمايكن فإن الطابع الموسيقي العام والأصل التلحيني لهذا النشيد يرجع الفضل فيهما إلى هذا الفنان الوطني الشامخ، وقد اعتاد الموريتانيون هذا اللحن وألفوه والتصق بآذانهم ووجدانهم منذ فجر الاستقلال، ومن الصعب أن نتخيل لحنا آخر غيره أو ملحنا آخر غير فناننا الوطني الوقور.
ثانياً: النشيد الوطني من ناحية الكلمات :
لا أريد هنا للأمة الموريتانية العظيمة أن تستنسخ أية أمة ولا أن تحاكيَها فنظرت إلى الأمة الموريتانية وحدها، لكي تكون النطرة حيادية في تصوري لكلماتٍ وطنيةٍ جامعةٍ ومعبرةٍ عن تطلعات الجميع.
إن المتمعن في ماضي وحاضر وبنية وخصائص الأمةالموريتانية سيجد دون كبير عناء أن نشيدها الوطني لا بد أن يأخذ في عين الاعتبار مايلي:
1) الله سبحانه و تعالى الذي خلقنا لنعبده:"وما خلقت الْجِنَّوَالإِنسَإِلاَلِيَعْبُدُونِ مَاأُرِيدُمِنْهُممِّنرِّزْقوَمَاأُرِيدُأَن يُطْعِمُونِ".صدق الله العظيم
2) رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي جاء بهذه العبادة
3) الشعب الذي يمارس هذه العبادة
4) الأرض التي تمارس هذه العبادة عليها
5) الوحدة الوطنية التي تكرس وتعززبهذه العبادة
6) السلم الوطني والدولي لضمان هذه الوحدة واستمرارية تلك العبادة
7) الشجاعة والقوة والبسالة في الحرب خدمة لذلك السلم وحفاظا على تلك الأرض
8) الأصالة،فإذا كانت هوية المواطن تكمن في أوراقه المدنية فإن هوية الدولة تكمن في أصالتها.
9) المعاصرة وهنا تكمن الصيانة ومسايرة الأمم والمساهمة في العطاء الانساني التراكمي
01) العِلم الذي هو مربض الفرس في بناء كل الحضارات الإنسانية والبوصلة التي تضمن الاتجاه الصحيح.
إن الأمة الموريتانية أمة مسلمةٌ تؤمن بالله ربا و بمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا ورسولا
وإن هذا الشعب الذي يعبد الله بما جاء به نبيه صلى الله عليه وسلم ليستحق منا كل التقدير والاحترام بكل ألوانه وأطيافه فاللون والطائفية يذوبان أمام عبادة الله والاشتراك في المواطنة.
إن هذه الأرض الطاهرة التي يعبد عليها هذا الشعب ربه تنادينا جميعا أن نحميها وندافع عنهابكل قوة وشجاعة كما تركها لنا أسلافنا وعار علينا أن نخذلهم في حمايتها، سلماً أو حرباً أو هما معاً كما فعلنا في نازلة الاستعمار الفرنسي البغيض، كل هذا وذاك يجب أن يتجسد في كلمات نشيدنا الوطني.
وبالنظر في كلمات نشيدنا الوطني الحالي سنجد أن الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم حاضران وبامتياز في الأبيات الأربعة الأولى، مع زاد لا ينفد من التوكل على الله تعالى والدوران مع الحق حيث دار، إلا أن بقية الكلمات خالية من كل النقاط المتبقية( 10،9،8،7،6،5،4،3)وهو ما يفسر تباين الفترتين الزمنيتين من حيث المتطلبات والمشاكل، وبناءا عليه فقد ارتأيت أن احتفظ بالأبيات الأولى من نشيدنا الوطني الحالي، وإضافة أبيات تعبر عن النقاط الضرورية المتبقية مع الاحتفاظ بالبحر والروي كيلا نغير اللحن ولا نصدم الأجيال التي تعايشت معه، مع الاحتفاظ بصيغة الأمر في الأبيات كلها لإضفاء الحماسة والحيوية عليها وإصباغها بالتقدير والاحترام:
كن للإله ناصرا ** وأنكر المناكرَا
وكن مع الحق الذي ** يرضاه منك دائَرا
ولاتعدنافعا ** سواءه أوضائرَا
واسلك سبيل المصطفى ** ومت عليه سائرَا
وكن لكل شعبنا ** موحدامؤازرَا
وكن لحفظ أرضنا ** مجنداًوساهرَا
وكن لعلمٍ رائدًا ** وكن لسلمٍ ناشرَا
وكن لحربٍ ضاريًا ** لكل غزوٍ قاهرَا
وكن أصيل أمة ** وكن كذا معاصرَا
وافخر بمورتاننا ** فكم بها مفاخرَا
باب بن الشيخ سيديا
مقيم في كندا